鑽戒,GIA

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睿途旅創發布時間：12-2421:22當前，國家正在實施《鄉村振興戰略規劃（2018—2022）》，并將發展鄉村文化旅游作為重要舉措。那么，如何把握傳統村落文化保持和旅游開發關系的尺度，實現合理發展與振興，需要在充分結合自身實際情況的前提下，借鑒一些國家的先進經驗。今天我們用中日韓三個具有代表性的世界遺產村落作為案例，來探討一下傳統村落鄉村振興以及可持續旅游的發展路徑。中國 西遞村位于安徽省黃山市黟縣東部的西遞村是現存的明清時期皖南古村落代表，在 2000 年被列入世界文化遺產名錄，具有較高的知名度。作為世界文化遺產地，西遞村 124 棟重點保護建筑不僅以其粉墻、黛瓦、馬頭墻的典型徽派建筑特征和其歷史文化因素顯得十分珍貴，以建筑為載體，還蘊含有豐富的非物質文化遺產。其中合稱為徽州三雕的磚雕、木雕和石雕已經被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。傳統村落保護發展是鄉村振興戰略，以西遞為代表的傳統古村落，重在保持其原生態風貌，以合適的方式展示其所體現的文化價值。因此，針對西遞村實際現狀，對西遞村采用全面的保護方法與措施，西遞村得到了整體性保護，對有形的村落的保護，使其自然環境、空間格局、建筑特色得到了保護。然而保護本身并不是最終目的，文化遺產的保護和開發利用并不矛盾，以合理的開發促保護更符合可持續發展的戰略。盡管西遞享有世界文化遺產地、國家 5A 級景區等諸多重量級美譽，但是隨著社會發展，景區的管理模式和服務意識稍顯陳舊；另一方面，游客的精神需求和購買力不斷提高，這種供需矛盾導致近年來旅游發展過程中暴露出諸多問題：旅游定位不高，忽視了文化內涵與利用價值；基礎設施薄弱，缺少統一視覺形象；缺少非遺的集中展示場所；對寫生團等特殊游客缺少統一的管理和標準等。與此同時，這也是我國傳統村振興以及可持續旅游發展過程中所面臨的普遍問題。韓國河回村韓國河回村位于韓國安東市豐川面，它在經過保護規劃后已成為韓國最有代表性的傳統村落，并于2010年入選世界文化遺產名錄。從文化遺產保護到文旅產業開發河回村的保護措施亮點在于保護村落的活體化。村落內的一切房屋、田地、風水林等等還保留著過去的樣子，參觀者可以親身體驗本土生活。而儺文化作為特殊的祭祀文化，其展現方式不僅僅限于村口修建的儺面專題博物館與村內裝飾，還被作為祭祀主題對象被多方面強調，河回村依照古時農業生活的傳統習慣，在每年重要的節日安排儺戲表演，這種節日性的活動已經舉辦了十幾屆，獲得好評無數。河回村對于本村落的傳統建筑非常注意并加以嚴密保護。這些傳統村落建筑形制多樣，有家族學堂、百姓家院落、廟宇宗祠等等，部分古建筑用作觀賞游覽或是搭配現代電氣設備等作為民居經營，村落通過這些內容豐富的古建筑群向參觀者展示古代朝鮮民族村落的多個層面。韓國在保護古村落的自然環境及非物質文化遺產的同時，堅持大力發展旅游業的方針。河回村利用本身自然風光并充分挖掘其傳統文化，將儺戲假面作為重點“挖掘”對象。河回村開發儺舞學習、制作儺面具和假面游行等等可參與的旅游活動，有趣的儺面具也成了當地熱賣的旅游紀念品。河回村的旅游特色產品除了各色的儺面具外，還有村落自制的腌菜、小吃和自釀酒等等，頗具風味，銷量可觀。實現居住-商業分區曾有一段時期，村內各種商業活動無序經營，這導致河回村文化旅游目的地的文化特性開始消失，而逐漸成為了娛樂消費區。針對這一問題，河回村保存會提出了“河回村治理計劃方案”， 包括在村外建設商業街區以及管理權從政府派駐的管理事務所向河回村移交等等主張。為了遏制商業對于村莊文化遺產的不良影響，在政府和河回村保存會的共同推動下，買下停車場附近的土地，在距村 1.2公里處建造商業區域（面積 18.4萬平方米），推動商業區與居住區的分離，并于2008年6月30日之前將村內商鋪遷到村外。根據自身的情況實現了居住-商業的分區，避免文化的 商品化、日常生活世界的消解以及本土居民對于原有文化的疏離等問題。日本 白川鄉日本的白白川鄉位于日本岐阜縣西北部的白川山麓，具有獨特景觀的村落以“白川鄉與五箇山的合掌造聚落”之名于1995年12月成為世界遺產。傳統建筑景觀的保護和利用合掌村特殊的茅草建筑的屋頂呈人字形，猶如兩手合握，因此得名“合掌造”，政府組織專家調查認定白川鄉建筑群為國家重要傳統建筑群保存地區，因此成立了合掌建筑群的修復委員會來落實保護措施，并且下撥了保護修繕古建筑的經費；另一個原因是村民的自發性，白川鄉村民自發成立了“白川鄉合掌村聚落自然環境保護協會”，并制定了《住民憲法》，還對旅游景觀開發中的改造、新增等都作了相關規定以保證不破壞村落的整體美觀性，這對后續的保護規劃有著極大的意義。傳統村落的經濟發展模式白川鄉將發展當地農業與旅游觀光事業緊密結合，為提高整體經濟效益，白川鄉積極主動制定了有關農業發展方向和政策的 5 年計劃。白川鄉把當地農副生產項目作為觀賞點，農副產品以及加工的健康食品與旅游直接掛鉤，使參觀者在觀賞同時還能享受當地新鮮農產品。參觀者還可主動參與傳統手工插秧，邊唱秧歌邊勞作，體驗勞動之趣。這種因地制宜、就地消化農產品的銷售方法，減少了運輸及人力成本，經濟實惠，受益的不僅是各地游客，還有當地全體農民。為增加旅游項目，白川鄉合掌村積極深入挖掘傳統文化，大型節日慶典和富有當地傳統特色的民俗表演吸引了不少參觀者前來。白川鄉還建設有配套商業街，商業街里的商鋪都是與本地結合的具有地方鄉土特色的商店，每個店都有自己獨特的賣點，具有當地特色的店面裝飾也引得不少參觀者駐足。由于參觀者越來越多，住宿過夜的參觀者也隨之增多。1973 年左右，白川鄉開始經營民宿，為了適應參觀者的居住，村民在保持古建筑外形不變的基礎上對室內做了現代化改裝，依然保留了傳統空間結構和獨特的民居，讓參觀者可以更進一步感受鄉村民宿的鄉土特色。文化遺產原真性的維護與“記憶”的創造在文化遺產保護和利用的這一過程中，文化遺產的白川鄉無疑喚醒了人們對過去的“記憶”。而這種“記憶”也存在著遺產“原真性”的考量。對于旅游目的地的不同文化和民族來說，“原真性”是游客基于期望和刻板印象而成一種目的地標簽。在效果上，旅游者確實是在尋找原真性，但他們尋找的不是客觀的原真性，而是社會重構的原真性，旅游目的不是因為它們是原物或者是真實，而是因為它們作為標志或原真性的象征被認識到了。白川鄉的保護和開發者對“景觀”這樣有形的“記憶”保存實際上就是基于對原有印象的加工，按照感覺上的“真實性”去塑造出對“過去的”白川鄉的“記憶”。而當地居民既是這種真實性的主體，也是這個記憶創造過程的主體。文化遺產是一個族群的文化精髓，觀光旅游的開展，游客的增加在不同程度上反映了人們對這種族群文化價值的肯定和認可，從而刺激了成員展演自己文化的興趣，激發了成員對文化遺產進行文化重構的熱情。文化是以一種動態的方式延續發展的，在發展的過程中總會有新的元素的加入，因此這一過程也就是一種成員們對文化遺產的持續地構建和重構的過程。經過對三個世界遺產村落的分析，我們可以看到每個村落在保護政策、文化傳統方面都有一定的相似性，但同時又有著各自特殊的傳統文化、物質遺產和保護傳承措施，根據上述的分析我們可以得到以下經驗，并對我國傳統村落今后的發展有所啟示：01、文化傳承方面深入挖掘當地特色文化，將傳統文化通過各種媒介（裝飾、展覽、體驗活動等等）融入村落整體環境中，使單向灌輸方式成為雙向體驗方式；主動與外界有一定的文化交流，溯根求源般的探尋可以挖掘出傳統文化更深層次的潛力；力求以居民為主體的原真性，主動且可持續構建與創造傳統的文化“記憶”。02、建筑保護和利用方面加強關于古建筑的保護宣傳，讓村民認識到古建筑的重要性從而調動其保護的自發性；減少村落內商業氣息過強的店鋪數量，鼓勵適當開發古建筑內的體驗式活動；有必要的可根據實際情況施行商業與民居的分區。03、經濟發展方面利用文化體驗增強村落軟實力的同時，尋找合適的經濟合作發展點進行傳統村落協調發展;可根據自身情況適當發展夜間經濟，激發出村落的發展新活力。相關搜索中國傳統村落網我們的村落美國世界遺產村落和村莊的區別傳統村落名錄美麗的村落

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